基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

时间:2022-05-19 16:54:00 阅读:93624

基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此,当审判的时候、恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必灭亡。 (诗篇 1:1-6 和合本)

基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

诗篇22:16犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚。22:17我的骨头,我都能数过,他们瞪着眼看我。22:18他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。22:19耶和华啊,求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我!约伯记里还真找不出来

基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

本诗按内容可分为三个部分:1-11节预言即将到来的苦难;12-21节描述弥赛亚的苦难;22-31节预示弥赛亚的胜利。大卫准确地描述了在数百年之后弥赛亚所忍受的痛苦。

圣经诗篇22章第6节是什么意思?

一、《圣经》第二十二章第六节的内容讲的是大卫受尽人们的白眼和唾弃,自己内心我比的愤懑痛苦。   二、详解如下:   1、原文是:  《圣经》第二十二章第六节:“但我是虫,不是人,被众人羞辱,被百姓藐视。”   2、简单解释:   ‘虫’象徵低贱、羞辱,‘不是人’是说别人没有把他当人。大卫当时处在被众人攻击的情形,心中非常痛苦,向神的祷告。   3、详解:   《圣经》第二十二章第六节是大卫的诗,将他在受苦中的感受,映射到基督的受苦上。不仅自己被上帝厌弃,还被众人蔑视与拒绝。他甚至不被当人看,只是一只虫而已。基督体验的是他在亲手创造的,又特意来所要拯救的人对他的蔑视与拒绝,这痛苦更远甚于身体的苦楚。

圣经中诗篇22章7到8节这两节经文指谁说的?

如果你仔细读经,你会知道,这是指着谁说的。这是大卫的诗,向神祷告的言语。

《圣经》诗篇:

22:1 〔大卫的诗、交与伶长、调用朝鹿。〕我的 神、我的 神、为甚么离弃我.为甚么远离不救我、不听我唉哼的言语。

22:2 我的 神阿、我白日呼求、你不应允.夜间呼求、并不住声。

22:3 但你是圣洁的、是用以色列的赞美为宝座的。〔宝座或作居所〕

22:4 我们的祖宗倚靠你.他们倚靠你、你便解救他们。

22:5 他们哀求你、便蒙解救.他们倚靠你、就不羞愧。

22:6 但我是虫不是人.被众人羞辱、被百姓藐视。

22:7 凡看见我的都嗤笑我.他们撇嘴摇头、说、

22:8 他把自己交托耶和华、耶和华可以救他吧.耶和华既喜悦他、可以搭救他吧。

圣经诗篇22章第6节是什么意思?

大卫仔细沉思耶和华怎样牧养和供应绵羊的需要后,说:“一生一世,良善和忠贞的爱必追随我有生之年,我都必住在耶和华的殿中。”(诗篇23:6)全诗的最后一句把大卫内心的感激和信心表达得淋漓尽致——回忆往事,感激之情油然而生展望未来,坚强的信心充盈于胸。大卫知道,只要自己继续亲近天上的牧者,仿佛住在他的殿中,就能时时刻刻得到耶和华的仁爱照顾。

这节经文见于《马太福音》27章46节。

约在下午三时,主耶稣在十字架上大声喊着说:“我的神!我的神!为什么离弃我?”答案在诗篇22篇3节:“……你是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。”因为他是圣洁的,不能看罪人为无罪。相反,神一定要惩治罪。耶稣没有罪,却亲自替我们承担了一切罪。当神这位审判官俯视我们,看见无罪的代罪者背负了我们一切的罪,便离开他这位爱子。耶稣的心深感这次的隔离。布朗宁夫人称这为“以马内利孤儿的哀号”,极为美妙:   离弃!神情愿与他宝贝儿子分离,   叫亚当的罪   从公义之子和父中间   清除净尽:   噢,这一次,以马内利孤儿的哀号,   使他的宇宙震撼不已──   没有回响,一切寂然。  “我的神呀!你离弃了我!” (参见马唐纳圣经注释)

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原文标题:基督教诗篇第22篇是什么文体形式和结构?

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